راكِعُونَ » « 1 » . والأحاديث في الآية كثيرة من أرادها وقف عليها من كتاب البرهان . الاسم الستون ومائة : إنّه المحكّم ، في قوله تعالى : وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ إلى قوله تعالى : فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ « 2 » الآية . 243 / 33 - محمّد بن يعقوب : عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة و « 3 » بريد ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : قال : « لقد خاطب اللّه أمير المؤمنين عليه السّلام في كتابه » . قال : قلت : في أي موضع ؟ قال : « في قوله تعالى : وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً * فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ فيما تعاقدوا عليه ، لئن أمات اللّه محمّدا ألّا يردّوا هذا الأمر في بني هاشم ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ عليهم من القتل أو العفو وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً » « 4 » . 244 / 34 - عنه : عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن إسماعيل وغيره « 5 » ، عن منصور بن حازم « 6 » ، عن ابن اذينة ، عن عبد اللّه بن النّجاشيّ ، قال :

--> ( 1 ) الاختصاص : 277 . ( 2 ) النساء 4 : 64 - 65 . ( 3 ) في المصدر : أو . ( 4 ) الكافي 1 : 391 / 7 . ( 5 ) في المصدر : عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل وغيره . ( 6 ) في المصدر : منصور بن يونس .